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神秘的风水名词解析
1、青龙白虎
影视剧、文学作品中，甚至生活中，都经常会听到“青龙白虎”，对很多人来说，青龙白虎这个词语经常见，但具体含义却不太清楚。风水学中的的青龙白虎，指的是位于建筑物左右两旁，对建筑能产生庇护功能的外部环境。据古籍记载：“龙虎，以卫穴得名”。环抱住地两旁的高山峻岭，客观上起到了阻隔恶风寒流，保持住地稳定气场的作用，所以被称作青龙白虎。具体来说，站在住地门口，面向前方，左边山脉便是青龙、右边山脉便称为白虎。引申到现代家居风水，凡位于建筑物左右两旁，对建筑物能产生良好气场保护作用的环境与建筑，都可以称作为青龙白虎具体到室内风水来说，青龙白虎主要指方位而言。青龙居左，白虎居右。
2、三煞
三煞也是风水中最常见的术语之一。风水师经常会提醒大家，今年此方位犯三煞，一定要注意。何谓三煞？三煞实际上是劫煞、灾煞、岁煞三者的合称。风水理论认为，三煞所临之方，忌讳修造、动土、竖柱上梁、……倘若犯三煞，就容易出现家人受伤、患病、破财等问题。三煞方位的确定，是根据地支三合，五行相克而来的。具体来说，寅午戌三合火局，火旺于南方，北方为其冲，所以北方为三煞之地。申子辰三合水局，水旺于北方，南方乃其冲，所以南方为三煞之地。亥卯未三合木局，木旺于东方，西方乃其冲，所以西方为三煞之地。巳酉丑三合金局，金旺于西方，东方乃其冲，所以东方为三煞之地。
3、向
“向”就是方向、朝向，一般指与建筑基址走向垂直的方向，这是建筑规划中的一个重要参数。
4、水口
水口，是两条以上河流汇合之后从两山之间流走的那个地点。从水的流向与吉祥地的关系中可以区分来水的水口“天门”与去水的水口“地户”。水口，也是风水学中的一个重要要素。
5、砂
“砂”指的是“龙”旁边的小山丘，是由“龙”的石头风化而成的，因此是“龙”的附生物。风水理论认为，只有“龙”是不够的，“龙”的周围还需要各种“砂”来拱卫和呼应，倘若没有“砂”，“龙”就很难聚纳生气。
6、龙脉
山脉在形态上与龙相似，所以风水学中把山脉比喻做龙，把山脉的延绵走向称作“龙脉”，把对山脉的起止形势的考察称作“觅龙”。 山脉有主脉和支脉，龙也就有“干龙”和“支龙”，干龙一般指的是一个地区最高大的山脉。
7、点穴
“穴”是吉祥区域中最吉祥的那个点，生气由此从地下冒出。风水师一般在综合勘测了山水状况之后，才能找到该区域内“龙”、“砂”、“水”种种景观意象最好的的这个点---穴。
风水学术语解释
在参看风水书籍或者听别人讲风水的时候，常常会遇到一些风水术语，倘若不把这些搞清楚，就无法明白别人的意思，更无法让自己深入地体会风水的精要。本篇特意挑选了七个比较常见的术语，以飨读者。
堪舆
“堪”是勘察，“舆”是地理。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象、俯察山川水利之意，后世以此专称看风水的人为“堪舆家”。“堪舆”民间称之为“风水”。
风水
寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散;水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，讲究堪天舆地，故寻龙点穴者，又被称为“风水师”。《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”又一说，风属阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此藏风聚气，故特称“风水”。
地理
堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》云：“仰以观于天文，俯以察于地理。”但所谓地理并不同于外方之地理学。西方人沙利曾为中国所谓地理下过定义说：“此系使生者与死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊，因其忽略了天星与堪舆之密切关系。
天池水
又名“卫龙池”，多为祖宗山或高冈上之池水，分五格：两池夹龙最贵;单池护者次之;小池水，水不流出，亦不干涸，称为“卫龙井”，又次之;非池非湖，仅为蒙泉小流，称为“卫龙泉”，此四者属吉格。如龙池崩圯，则龙气泄走乃吉中带凶格也。宋代的辜托长老说：“天池水少人知，周回深阔最为奇，能盛天水荫龙脉，盈竭犹能验盛衰;平坂天池大且深，真龙脉旺早凝成，四时融注极荣贵，一旦干枯即败倾。”入首：到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙，先看到头融结（特指融合凝结）的形势，即论龙之入首情形。入首形势有两种分类法，一种为三格，即“尽龙直入”“横龙侧入”“回龙转入”;另一种为六格，即“直龙入首”“横龙入首”“飞龙入首”“潜龙入首”“回龙入首”“闪龙入首”。
命卦
风水中的命卦是根据每个人出生年份形成的卦象。主要用于室外环境及住宅方位规划，室内卧室、厨房、客厅、厕所等合理布置，以产生对人好的影响。
不同的地形地貌环境，同时受到天空星球和地球的能量场的影响，就形成了各类风水。风水其实就是一种能量场。每个人命卦不同，对各种能量场的接受就不同，从而影响到精神及身体状态。
十凶地
有风水家将十种不利阴、阳宅的风水选择，归类为：天败：犯之子孙流离。天杀：犯之子孙愁困。天穷：犯之子孙孤独。天冲：犯之子孙游手。天倾：犯之败帛星散。天湿：犯之疾病缠绵。天狱：犯之子孙愚顽。天狗：犯之子孙恶逆。天魔：犯之子孙贫贱。天枯：犯之子孙夭绝。
十贱砂
穴场附近朝拱的山峦称之为“砂”。十贱砂即十种将合宅地主人或墓穴后人，社会地位低落，不易成功的砂之形状及朝拱环抱的现象，然“十贱砂”不但批砂而已，水之形状及流向和结穴来龙，亦列之中。清·王道亨：“一贱八风吹穴;二贱朱雀消索;三贱青龙飞去;四贱水口分流;五贱摆头挠尾;六贱前后穿风;七贱山飞水走;八贱左右皆空;九贱山崩山裂;十贱有主无宾。”葬有六凶：阴宅风水家认为有六种，或不得天时，或不得地利、人和的造坟埋葬情形，将主大凶。据《葬书》言：“阴阳差错为一凶;岁时乖戾为二凶;力小图大为三凶;凭富恃势为四凶;僭上逼下为五凶;变应怪见为六凶。”即有悖龙运之气为一凶;失天时，选择错误为二凶;德小而贪，不符应有福分的龙穴大地为三凶;凭己身富贵，强占他人福分为四凶;顶踏他人墓冢为五凶;坟地为蛇窟水乡，或葬时山崩地裂，天不容葬为六凶。
地理五诀
龙，山脉走向，大环境地理形势;穴，选择的地方;砂，土质—合适用途;水，河流与水源、不积水;向，气流、阳光、阴影;
方向：左（青龙）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）;北（子）、南（午）;如子山午向、背山望水。
名词解释
穴场
水师要寻找的风水宝地是一个区域，这个区域也可以称之为穴场。
龙脉
是风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。成语“来龙去脉”就源于此。
风水中的明堂
指的是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场合。明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，也有内明堂、外明堂之别。凡能够带来大富大贵的处所，必定是内外明堂俱全的处所。
三煞
指劫煞、灾煞和岁煞。三煞是流年性的，也就是一年一变的。三煞的流年方位是：申子辰年煞在南方，也就是巳午未方。寅午戌年煞在北方，也就是亥子丑方。巳酉丑年煞在东方，也就是寅卯辰方。亥卯未年煞在西方，也就是申酉戍方。2010年是寅年，寅午戌年煞在北方，也就是亥子丑方。
犯太岁
“犯”其实即是冲，“冲”亦分为“年冲“及“对冲”。“年冲”是指
