这个姓氏源流单一，是一个复姓，它是春秋时期齐国贵族的后代。他们是以封邑作为他们家族的姓氏的，这是他们荣誉的象征，代表了他们的祖先在古代时得到的赏赐和官爵，接下来就由我们华易
梁丘氏的人主要迁徙位置在哪
据《尚友录》上指出，梁丘起源是以邑为氏。梁丘是春秋时代鲁国的一个邑名，位于今山东省武县东北的梁丘山之南。
《春秋》上有关于齐侯遇于梁丘的记载，据考证，这位齐侯便是梁丘氏的开山鼻祖梁丘据。他找到梁丘山这个地方后，便在此地定居住下来，从此以后，他的后世子孙便以梁丘为姓，称梁丘氏。
一直到今天，山东梁丘山的山南，仍有一座梁丘城，虽经长久日晒雨露，石城仍高大完好秀丽。这座山城，便是梁丘家族的发祥之地，梁丘氏的后代在寻根探源时不妨去此一游。
复姓梁丘名人少见，可能是后来改单姓的原因。梁丘姓望族居冯翊郡（今陕西省夏县）。
梁丘氏族人早期主要活动于山东地区，汉朝以后扩展到陕西，以冯翊为郡望。唐、宋以后，史籍中已鲜见梁丘氏族人的踪迹。如今在辽宁、山东两省还有稀少分布。
过去，据传在台湾省也有梁丘氏族人分布，但据2005年2月28日台湾当局“内政部”民政总署的普查结果，台湾省境内现有的五百三十三个复姓中，已经没有梁丘氏复姓的存在了。
梁丘氏的郡望堂号都是有哪些
堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。
所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。
郡望
冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。
堂号
冯翊堂：以望立堂。
