姓氏对一个家族是重要的，佴姓氏源流一，它是黄帝后裔商汤的姓氏家族。这个家族在古代有着举足轻重的地位，怎么知道有关这些家族的信息呢？下面就请我们的华易小编来告诉大家佴氏的人主要迁徙位置和各支始祖十世吧！

佴氏的人主要迁徙位置在哪

1、在江苏南京江浦县石桥镇有一个佴家庄，分佴南组和佴北组，每隔三年祭奠祖先一次，整个佴家庄依据祖先后人繁衍尊卑分出佴氏八大家，目前八大家犹在长辈先人了，（待查！）但后人依旧繁荣昌盛于此！且佴氏家族有十分细致规范的家谱：“润国政民喜*纪世同宗永*仁贤自刻章*忠成义茂盛*万代衍宏良”这里人读mì。

2、句容市陈武有佴池，那里的佴姓人士都按词典上称“姓 Nài”。

3、云南昆明有条街道叫“佴家湾”，云南佴姓家族据家谱记载系当年明太祖朱元璋调山东济阳卫都督佴勇任云南临安卫(建水县)。后人在这里繁衍生息，这里人读ní。

以上佴姓分支均来自扬州，而扬州佴氏家谱记载祖先又迁徙自苏州，因苏州“耳朵”读作“niduo，后人有ni、mi、li读音。

4、江苏省扬州市东南40公里处有座奇特的村庄，全村大部分人都鼻梁高挺，双眼深凹，男子两颊留长须，长期保持着特殊的祭祀与葬礼习俗，这座奇特的村庄的名字就叫波斯村。目前，波斯村共有1100户，人口4100人，其中100多户姓佴，这些人都承认自己是波斯人的后裔。特别奇怪的是这里姓佴的称自己姓“li”，而不是与中国其它地方姓佴的念“er”，他们认为这是因为“li”中的“i”的发音与伊朗、伊拉克中的伊字发音相同。现在，波斯村的人生活习俗已经与周围人没有多大区别，唯有祭祀方式仍保留着古波斯拜火教的色彩。波斯村在举行祭祀时，总是供奉两尊木刻偶像，一名“波斯”，一名“龙骥”，一个面善，一个面恶，俱为武士装束，头戴向上翻卷的毡帽，上插一支点燃的蜡烛。参祭人员约16人，头戴西式高统黑礼帽，身穿燕尾礼服，盛放祭品的器具是木制长方形托盘，两侧均有提把，这样的祭祀在中国其他地方是罕见的。

佴姓氏各支始祖十世分别是什么

云南临安佴氏世系：

第一世：佴勇，佴茂第三十九世孙，明太祖朱元璋授其济阳卫(今山东济阳)指挥累进都督，奉旨调云南临安卫(今云南红河建水临安镇)，配聂氏，生三子：佴仪、佴礼、佴智。

第二世：佴仪，袭山东济阳卫副千户，后降百户，调云南平夷阵亡；佴智，奉旨从杨州调云南临安卫，承袭其兄百户，仍复职千户，配李氏，生三子：佴王睿、佴王献、佴琰。

第三世：佴琰，生二子：佴谦、佴让。

第四世：佴让，生一子：佴倫。

第五世：佴倫，配周氏，生四子：佴华、佴蕃、佴景新、佴景荣。

第六世：佴景荣，配陈氏，生三子：佴时春、佴时光、佴时阳。

第七世：佴时春，贈文林郎、江西道监察御史，配詹氏，赠太孺人，生四子：佴祯、佴祜、佴祺、佴祥。

第八世：佴禎，明万历己卯年(公元1579年)乡试举人，授河南汝宁府光州息县教谕，配王氏，恩褒节孝，八十寿待赠安人，生二子：佴梦骝、佴梦龙；佴祜，寿官乡大宾，配向氏，生二子：佴梦骢、佴梦驺；佴祺，明万历辛卯年(公元1591年)乡试举人，乙未年(公元1595年)进士，选翰林院庶吉士、改授江西道监察御史，巡按直隶河南、山东、广西等处地方、崇祠孔庙乡贤祠，配王氏，生三子：佴梦鳌、佴梦鲲、佴梦鼎；佴祥，敕封征仕郎，光禄寺掌醢庶监，事乡宾，配高氏，封孺人，生二子：佴梦斗、佴梦冠。

第九世：佴梦骝，明万历丁酉年(公元1597年)恩贡、选授广东高府化州石城县知县(今广东廉江)，配徐、王、孙、左氏，生三子：佴怀清、佴怀慎、佴怀直；佴梦骢，明祟祯癸未年(公元1643年)岁贡，选湖广衡州府教授，配邹氏，生子佴怀明、继配王氏，(公元1641年)生子佴怀绂、(公元1643年)生子佴怀绶。

第十世：佴怀绶，州庠生，赠文林郎，配孙氏，驰赠孺人，生四子：佴湛、佴沄、佴溥、四子幼亡。