皇太极没办法，只有绕过山海关经内蒙古直逼北京。袁崇焕挥师进关救援，在北京城外大战清兵。崇祯中了皇太极的“反间计”，以通敌罪逮捕了袁崇焕，最后竟处以磔刑，家属被流放三千里。直至康熙一朝，才为其正名。袁崇焕无端下狱，并没有怨恨崇祯，反而写信劝说被崇祯逼反了的总兵祖大寿。只可惜，袁崇焕这样的“桥梁之材”，偏偏被用在崇祯这糟朽的桥梁之上，也是生不逢时啊.
下一句“遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄”。形容碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，决对不可以重用。这个世界就是世态炎凉，人情冷暖。你走运的时候，人人都来锦上添花；你倒霉的时候，多数人都避之唯恐不及，谁肯给你雪里送炭？
老子在《道德经》里说过，人道和天道是相反的，天之道损有余而补不足；人道则是损不足而奉有余。阎王不嫌鬼瘦，穿皮袄的偏要刻薄穿棉袄的，这都是无始劫以来的恶习（恶劣的习气）使然。
还有人，你有一点点事，他就赶快避嫌，与你划清界限。中国大陆经常搞运动，倘若你运交华盖，不要说朋友，连妻子儿女都有可能远离你。
“与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。”
“与物难堪”是怨天尤人，跟万物过不去。这就有违天和，不但伤自己的福德，引来不测之祸，还会遗害子孙。《易经》上称此为“祸有余秧”。
处处事事给人留有余地，容人之过，是替天行道，天必加福，是“善有余庆”，自然“无端福禄更延年”。其实不是无端，而是我们不明其理，所以“祸来了不知道，福来了吓一跳”。
天地生万物是平等的，没有私心。树长得高，草长得矮，并不是天地不平等，而是物性使然。人不能有违天和，否则就要伤和气，和气不生就要亡身。这样的事情做多了，就会遗害子孙，所以说“不测亡身还害子”。
我们生活的这个世界，本就是一个不圆满的有缺憾的世界。满招损，月圆则缺，做人做事都要留有一点缺憾（余地），太圆满就完了，所以曾国藩将自己的书房命名“求阙斋”。
宋朝邵康节病危时，程氏兄弟正在病榻前。这时，刚巧苏东坡来探病。程氏兄弟素与苏东坡不睦，于是吩咐手下不许苏东坡进来。
邵康节躺在床上已经不能说话了，就举起手来比划一个缺口的样子。程氏兄弟不知何意。
邵康节强喘了一口气说：“眼前的路要留宽一点，后人好走啊”！说完就死了，才五十几岁，年纪不大。
“无端福禄”是说没什么理由，你忽然中个六合彩，摸个大奖之类的惊喜，其实这都是你自己的福德。所以任何时候都要给人留一步路走，这个世界本有缺憾，何必将事情做绝呢？
古人说：过窄路要让一步与人，尝滋味要让一口与人。事事让三分天空地阔，心田培一点子种孙收。我们学做人也一样，享福不要享尽，不要吃尽穿绝，什么事情不要做过头，要留有余地。
“迷花恋酒，阃中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。”寻花问柳的人，报在妻女，家中的女眷一定不和睦；利己损人的人，报在子孙，自己的儿孙一定出败家子。
阃【kǔn】，是内室、女子的居处，借指自己的妻室、女人。“参商”是古代天文学二十八宿中的参宿与商宿。参在西方，商居东方，两星此出彼没，不同时出现。此典故首见于《左传》，后世多以比喻亲人特别是兄弟间的不和睦。
朱用纯《治家格言》中有一句话“见色而起yin心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸及子孙”。因果管人是丝毫不差的，所谓天道好还，瑕疵必受。存何种心、有何种行为就受何种果报，绝对是“种瓜得瓜，种豆得豆”。不动别人的妻女，别人也不会动你的妻女，自己的yin欲之心一定报在自己的妻女身上。同理，刻薄吝啬、损人利己的家庭，子孙多是来讨债败家的鬼，很难有好儿孙。由此可知，父聚财子散财是一报还一报的因果，打骂儿孙是没有用处的，必须修善积德，改变自己的命运。
民国时期的王凤仪老善人讲过这样一个故事。王善人的表妹夫是做棉花生意的，有一次请王善人给看看家里的四儿一女。这几个孩子有的不听话，有的还不学好，偷东西。王善人说：“你是做小生意的，但你货里掺假，还少给人家分量，靠投机取巧、损人利己发的财。你知道你大儿子与你是什么关系吗？他是当年给你运货的那匹驴，脱生来向你要帐的，长大后就要作奸犯科败你的家了。你的小女儿是谁，你知道吗？那是我表妹从前的丈夫，我表妹把她男人气死以后才嫁到你家。那个被气死的丈夫要向她索命才脱生成你女儿，这已经是第二次来了。”
表妹夫说：“太对了！我大儿子蛮不讲理，还偷家里的东西。生这个小女儿时难产，差点要了你表妹的命。以前她生的一个女儿也是难产，生下来就死了。”
表妹夫妇真害怕了，俩口子央求救救他们。王善人说：“你布施一千块银元，让神佛给你大儿子脱胎换骨。他可得要重病一场，不论浑身怎么疼痛，千万别叫他乱动，病好后就变好了。这个小女儿明年也就死了，以后要公买公卖，多做善事，老了还能享儿子的福。”
表妹夫妇就舍了一千元钱的棉花。后来他大儿子果然得了重病，可惜没听话，两条腿乱动了，结果两条驴腿没有换去。以后跑到沈阳城拉了三年洋车，才回家改邪归正。第二年，他小女儿果真也死了。你信不信因果？
“贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。”乘人之危、趁火打劫、贱买人家财产，自以为很得意，不料想子孙都是败家子。旧社会有开当铺的（典当行），多数都是趁火打劫，在别人困难时低价收购人家的财产。大凡变卖家产的人都有不得已的原因，理应同情。你能帮忙更好，至少不要落井下石。开当铺的则不然，他要趁机宰你一刀。再好的皮袍子，他也给你写上“虫吃鼠咬，光板无毛，破面烂袄一件”。因此历史上开当铺的，就没有得好结果的。
