易经第2卦坤卦详解图解

坤卦——坤上坤下卦白话文通俗解释

坤卦卦象图
本卦 第2卦坤卦
【上上卦】坤为地(坤卦) 柔顺伸展
互卦
第2卦坤卦
(坤为地)
综卦
第2卦坤卦
(坤为地)
错卦
第1卦乾卦
(乾为天)
易经第二卦坤卦详解
注:以下内容为对【本卦】第二卦坤卦 坤为地卦的白话文整体解释。
【白话文解释】

坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。

《象辞》说:大地的形势平铺舒展,顺承天道。君子观此卦象,取法于地,以深厚的德行来承担重大的责任。

【象曰】

肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

【事业】

诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。

【经商】

机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。

【求名】

比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。

【外出】

宜结伴而行。可去陌生的地方。

【婚恋】

阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。

【决策】

忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。

【台湾张铭仁解卦】

地:代表大地为母,天生之母性也。六冲纯卦,主大好大坏之卦象。优点:如母亲般地柔顺、牺牲、付出,有事事和顺之意。缺点:过于委缺求全,没有了自己的想法和观念。此卦论感情,有前世因缘的影响,自己就有如母亲大姊般地照顾对方,无怨无悔,会很辛苦、多劳累。事业,适合当任副手之职位,忌任主事者,容易软弱难成事。

解释:
在母胎里孕育中,不宜创业。
特性:
为人较为保守,善于计划与研究工作,适合任辅佐幕僚之职,做人朴实,人缘佳,大好人型,男性桃花多,女性则爱情专一。
运势:
诸事不宜急进,退守以静制动者吉。坤者大地平静,任其他物所摧而不为所动者大利也。若醉心私欲,违背常理,则有无妄之灾。
寻人:
此人为色情之事出走,于西南方附近之地也。
失物:
难以寻回,大部份均不知下落。
外出:
宜结伴而行。可去陌生的地方。
考试:
希望不大。
诉讼:
防房地产之争,宜和解,有始无终之兆。
求事:
不称意亦不理想,另寻。
改行:
改行不利,宜固守本份。
开业:
开业者再观望,目前尚未筹备妥当,不宜。
家运:
幸福平静之象。
疾病:
病情严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性病(腹疾、脾胃之疾、饮食停滞,从而食不化)。
胎孕:
生贵子,女儿亦福。
子女:
儿女众多,和睦幸福也。
周转:
须耐心去求,否则难成。
买卖:
勿急,交易可成。
等人:
不会来,须再待些时日。
坤卦第一爻
坤卦第二爻
坤卦第三爻
坤卦第四爻
坤卦第五爻
坤卦第六爻
坤卦第一爻初六爻详解
初六爻
【爻辞】

初六:履霜,坚冰至。

象曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。

【白话文解释】

初六:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。

《象辞》说:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了,遵循自然规律的推进,坚厚的冰层快要冻结而成了。

【北宋易学家邵雍解】
平:得此爻者,宜谨防仇怨引起的纠纷。阴气盛的人则会大兴家业。做官的要谨防小人的谗言而生祸。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:由卑而尊,不可躁进。

财运:渐积可致富。

家宅:阴盛不吉;婚嫁不利。

身体:阴寒之症,久则难治。

【变卦】
初六爻动变得周易第24卦:

地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

【哲学含义】

占得此卦者,虽然不必修习,而无往而不利,但是,这种运气并非凭空而来,而是具备一定要前提条件,那就是必须坚守“地道”:直方大。《象》中这样说道:六二之动,“直”以“方”也,“不习,无不利,”地道光也。这句话的意思是说:六二的一切行动,既正直,又敢于坚持原则,即使日常不学习,也不会做出不利于万物生长的事。这正是按大地之道办事并使其得以发扬光大的表学习大地的柔顺之德,心胸开阔,为人正直,宽厚博大。这样平常所付出的努力,会达到预期的目的,逐步扩大自己的势力,一切都很顺利。

占得此卦者,注意应该寻找一位有能力的美丽女性做合作伙伴,这样你所要进行的事业无须做什么努力,便可取得成功。即使遇到重要或重大的事件,也不用临阵磨枪,现学习。即使你遇到从来没有做过的事情,或来到了陌生的地方,也没有什么不顺利的,遇到难题也会迎刃而解。

六二阴爻得中而得位,处于坤卦的主位,当然不会有不利的事情了。正直、方正、大方是为臣的品质。身为大臣做到这三点,并且做事不反复无常,自然会得到君王的重用。这里是告诫人们,当自己处于有利的位子上时,要充分发挥自己的能力,发挥自己的光与热,这样才会有更大的发展。

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坤卦第二爻六二爻详解
六二爻
【爻辞】

六二:直,方,大,不习无不利。

象曰:六二之动,直以方也;不习无不利,地道光也。

【白话文解释】

六二:平直、方正、辽阔是大地的特点。即使前往陌生的地方,也没有什么不利的。

《象辞》说:六二的爻象是平直而且方正,即使前往陌生的地方,也没有什么不利的,因为地道是广大无边的。

【北宋易学家邵雍解】
吉:得此爻者,会不愁吃喝,衣食无忧。做官的会升迁,身居高位。女命则为贤良起家。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:功可成,名可就。

财运:获利可期。

家宅:居家如意;婚嫁顺利。

身体:不药而愈。

【变卦】
六二爻动变得周易第7卦:

地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

【哲学含义】

从卦象上看,六二属于阴爻居于柔位,居中守正,是坤卦中非常有代表性的一爻。这一爻是又中又正,引申到做人,也要正直、方正、大气、中和。

占得此卦者,虽然不必修习,而无往而不利,但是,这种运气并非凭空而来,而是具备一定要前提条件,那就是必须坚守“地道”:直方大。《象》中这样说道:六二之动,“直”以“方”也,“不习,无不利,”地道光也。这句话的意思是说:六二的一切行动,既正直,又敢于坚持原则,即使日常不学习,也不会做出不利于万物生长的事。这正是按大地之道办事并使其得以发扬光大的表学习大地的柔顺之德,心胸开阔,为人正直,宽厚博大。这样平常所付出的努力,会达到预期的目的,逐步扩大自己的势力,一切都很顺利。

占得此卦者,注意应该寻找一位有能力的美丽女性做合作伙伴,这样你所要进行的事业无须做什么努力,便可取得成功。即使遇到重要或重大的事件,也不用临阵磨枪,现学习。即使你遇到从来没有做过的事情,或来到了陌生的地方,也没有什么不顺利的,遇到难题也会迎刃而解。

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坤卦第三爻六三爻详解
六三爻
【爻辞】

六三:含章可贞。或从王事,无成有终。

象曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。

【白话文解释】

六三:战胜殷商。称心的占卜。有人服役于战争,没有取得战绩,但结局还是好的。

《象辞》说:战胜殷商,称心的占卜,说明能抓住时机采取行动。有人服役于战争(没有取得战绩而有好的结局),因为他才智广大。

【北宋易学家邵雍解】
平:得此爻者,谋望可成,认真经营会有收获。做官的会有升迁的希望。女命则为德妇。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:待时而发,可保功名。

财运:把握时机,必有利益。

家宅:凝聚向心力。

身体:无可挽回,凶。

【变卦】
六三爻动变得周易第15卦:

地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

【哲学含义】

从卦象上看,六三这一爻属于阴爻居刚位,失位。三爻这一爻位是下卦的最高位,大多凶险。在高位或凶险之时,不要显示自己,要顺从别人,这是一个转变,虽然不易做到,但也要努力,不然会有凶险。爻辞里所说的“含章”,把自己的才华隐藏起来,要有忧患意识,要含蓄、收敛。所以六三这一爻给人的启示就是要含而不露。

《文言》之中这样说道:阴虽有美,“含”之;以“从王事”,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道“无成”,而代“有终”也。

对于个人来说,你虽有文采,也要正固守之,等待时机成熟。与领导共事时,不谈个人的功劳,而将荣耀归于君主,如此才会“有终”。

六三爻阴爻居于阳位,是不得位,又不居中,处境不是很有利。所以只能隐藏自己的才能坚守于正道。如果能为君王做事,则不要过于显露自己的才华,有功要归于君王,才会得到好的结果。此卦正相当于否卦,为阴党成群,丧失权柄之卦。所以处事要采取外表糊涂内心明白的方式,这样才冑封辱到善终。

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坤卦第四爻六四爻详解
六四爻
【爻辞】

六四:括囊,无咎,无誉。

象曰:括囊无咎,慎不害也。

【白话文解释】

六四:扎紧了口袋,如缄口不言,没有指责,也没有赞誉。

《象辞》说:扎紧了口袋,如缄口不言,是说谨慎才没有祸害。

【北宋易学家邵雍解】
平:得此爻者,经营受阻,大凡谨慎收敛者,则无横来之祸。做官的要谨守常职,可望升迁。女命则贤而起家。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:收敛为要,但求无过。

财运:落袋为安,不再投资。

家宅:平安是福。

身体:谨慎保养。

【变卦】
六四爻动变得周易第16卦:

雷地豫。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

【哲学含义】

坤卦第四爻,爻辞:六四:括囊,无咎,无誉。

坤卦第四爻爻辞“六四:括囊,无咎,无誉。”释义

括:本意是指扎、捆、束,也有包含、包容、搜括、搜求等意,还代表箭的尾部。

这句爻辞的意思就是:扎起口袋,没有灾难也没有称誉。

六四这一爻给人的启示就是:不求有功,但求无过从卦象上看,六四爻属于阴爻居于阴位,得位。我们知道“四多惧”,四这爻已开始进入上卦,但是处境危疑不安,最好加以收敛。“括囊”是扎起口袋,意思指不管才华如何,也要收敛,不要外露,守口如瓶,谨言慎行。“括”还代表箭的尾部,“括囊”就是指要把箭囊扎得紧紧的,只露出箭的尾部,不要在关键的时刻搭弓射箭,这样虽然得不到赞誉,但却可以保证无灾。通过坤卦的六三、六四爻,以及乾卦的三、四爻,我们可以发现这样的规律,处在三、四爻时,能做到“无咎”,就应该满足了。

《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也。

这里指出:“扎起口袋,没有灾难也没有称誉”,说明小心谨慎从事,是不会有害的。此爻所对应的事例就是纣王滥杀无辜之后,再无人向纣王进言献策,人人都紧闭嘴巴,不再自讨苦吃,最终免于灾祸。

占得此爻后,如果想投资,最好是暂缓一下,这样虽然不会有收益,但也不会有所损失。也不要借钱给别人,扎紧钱包。还要闭紧嘴巴,不要说三道四,也不要好心地为别人出谋划策,不要急于获得收益或是赞誉,这个时期重要的是:不求有功,但求无过。

此时阳气衰弱,阴气强盛,是天地将闭之象。所以贤人应当隐退,怀着大智慧观察时局的动态,归隐保全以等待出仕的时机。在卦气上,此时相当于八月的观卦。

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坤卦第五爻六五爻详解
六五爻
【爻辞】

六五:黄裳,元吉。

象曰:黄裳元吉,文在中也。

【白话文解释】

六五:黄色的裙裤,大吉大利。

《象辞》说:黄色的裙裤大吉大利,因为“黄裳”象征着人内在的美德。

【北宋易学家邵雍解】
吉:得此爻者,将会获得财利,事事安稳,没有灾难。做官的将会升迁,飞黄腾达。女命则为德妇,贤惠之人。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:功名大显。

财运:必定获利。

家宅:和乐融融。

身体:病在肠胃。

【变卦】
六五爻动变得周易第8卦:

水地比。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

【哲学含义】

《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也。

这里指出:“扎起口袋,没有灾难也没有称誉”,说明小心谨慎从事,是不会有害的。此爻所对应的事例就是纣王滥杀无辜之后,再无人向纣王进言献策,人人都紧闭嘴巴,不再自讨苦吃,最终免于灾祸。

占得此爻后,如果想投资,最好是暂缓一下,这样虽然不会有收益,但也不会有所损失。也不要借钱给别人,扎紧钱包。还要闭紧嘴巴,不要说三道四,也不要好心地为别人出谋划策,不要急于获得收益或是赞誉,这个时期重要的是:不求有功,但求无过。

此时阳气衰弱,阴气强盛,是天地将闭之象。所以贤人应当隐退,怀着大智慧观察时局的动态,归隐保全以等待出仕的时机。在卦气上,此时相当于八月的观卦。

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坤卦第六爻上六爻详解
上六爻
【爻辞】

上六:龙战于野,其血玄黄。

象曰:龙战于野,其道穷也。

【白话文解释】

上六:龙在大地上争斗,血流遍野。

《象辞》说:龙在大地上争斗,比喻人走到了穷困的绝境。

【北宋易学家邵雍解】
凶:得此爻者,有竞争的困扰,会有大的损失。做官的会有被贬之祸。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:穷途末路。

财运:血本无归。

家宅:失序不和。

身体:肝血失调,危险。

【变卦】
上六爻动变得周易第23卦:

山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

【哲学含义】

从卦象上看,上六是坤卦最上面的一爻,到了最高的上位。而且阴爻处于上位,属于得位。可能就会高傲起来,违背了温和、柔顺,以柔克刚的原则,在行动上可能会表现出刚烈和冒进,因而导致计划的失败,还可能伤害到自己和他

《文言》对此的解释是:阴疑于阳,必战。为其嫌于无阳也,故称“龙”焉。犹未离其类也,故称“血”焉。

这句话的意思是:因阴猜疑阳,这样结果必然发生战争。这是因为他们嫌自身无阳,而上六处于上位,很得势,就高傲起来,自封为阳,自封为代表阳的龙。虽然如此,但因它是阴爻,总离不开阴性之类,这是血缘关系决定的,无法改变。

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